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例如：“杀生”者可能短命，那你就会遭受到“爱别离苦”；或是他可能多病，那你做为他的眷属，总要服侍汤药，牵挂病情。而他的杀业若已养成顽固的残暴习性，你可能还得忍受他粗暴鄙劣的性情。当你受施不以清净心时，“...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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也是念佛是谁，不是念吃是谁。卧的时候也参念佛是谁。这念佛是谁就找这个谁字，并不是念字。
问：如何克服好吃又好睡的习性？宣化：不吃饭！不吃饭就不睡觉了。你少吃就少睡；吃得多就睡得多。
问：我曾经看过佛教...
佚名
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五蕴束缚一样，看什么都不染著，不管“色、受、想、行、识”哪个方面来的，包括自心起的念头。这个是魔境、是我的五蕴。自己的习性一出来，用一句佛号来代替它。再说一下怎么把它空掉， 一定要知道不用思维念佛，是...
佚名
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不同的习性与各别的根器，建立多种多样的修习方法，以资发扬光大。方法虽多，目的则一。行人如不按照各该宗派所订的仪轨与所建的法门，虔诚勤恳地努力修习，仅以烧香礼拜，求些福报为事，则不能得各该宗派之的旨&...
元音老人
论坛精华
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就是本性跟习性的冲突。这个他们不容易懂，这些名词翻译也不好翻，我就换一个方式跟他讲，我说就是自利跟利他的冲突。我们的念头一起来，头一个念头就想到我自己的利益；想到我自己的利益，一定跟别人冲突，这是所有...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
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说，也需要建立清净的师、法、友和合增上的团体。佛在世时，常随众有一千二百五十人，这就是一个很圆满的清净的师法友和合增上的团体。其中，弟子们的习性、特长千差万别，如十大弟子中，舍利弗尊者是智慧第一、目犍...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142477361.html
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的缘故，会倾向于某个方向而生长，一旦锯断了，自然会向倾斜的那个方向倒去。所以平时我们要多多地熏习善法，养成善业的习性，从而形成一股强大的力量，这样在临命终时，才不致以失却正念，而往生恶趣，反而会上升。...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html
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在五趣（即人、天、地狱、傍生、饿鬼）中轮回不息。有一种是随重业而入五趣；或有一种是随众生之习性而入五趣；又有一种是随众生临终时之忆念而入五趣，以忆念善则入善趣，忆念恶则入恶趣。这也就是为什么我们要帮助...
宏正法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05451679378.html
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豪爽、慷慨忠诚、炫耀血统和宗谱等共同习性的形成。雍忠白本教的传播过程，其实就是象雄（西羌）文化的传播过程，这个传播过程使得象雄诸羌（戎）的部落联盟者，在雍忠白本教文化的深刻影响下，逐渐具有了相同的心理...
庄春辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313079495.html
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士庶须脍,皆谐取之。鱼味甚美,京师语曰‘洛鲤伊鲂,贵于牛羊’”。这段文字对侨居京城的异国人的人数,生活环境及生活习性进行全面的考察,为后人认识北魏强盛时期中外文化交流开启了一扇窗口。卷五最后一大段自注记述了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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